無盡意 菩薩 : (산)Aksayamatir bodhisattvah>bR>>bR>불멸의 예지를 가진 보살이라는 뜻입니다.>bR>>bR>일체의 사상의 因緣果報등이 無盡한 것을 터득하고, 깨침을 구하는 마음을 발하여, 위로는 無盡의 諸佛의 공덕을 구하고 아래로는 無盡의 중생을 구제하는 것을 본의로 하는 보살이기 때문에 無盡意라고 이름 지어졌다고 합니다.>bR>>

삼장탱 (三藏幀)>bR>>bR>삼장탱은 하늘．땅．지하 三界를 제도하는 천장보살(天藏菩薩)．지지보살(地持菩薩)．지장보살(地藏菩薩)을 묘사한 불화입니다.>bR>>bR>이는 석가모니부처님을 법신．보신．화신의 삼신불 또는 과거．현재．미래의 삼세불로 확대시켜 나간 것처럼 지옥계의 主尊인 지장보살을 확대시킨 것으로 여겨집니다. >bR>>bR>삼장탱의 圖像은 조선 전기

지지(持地)보살이 자리에서 일어나 부처님께 정례하고 사뢰었다. >bR>>bR>“제가 생각하오니 지난 옛 적에 보광여래께서 세상에 출현하셨을 때 저는 비구가 되어 사람과 수레의 통행을 막는 험한 길과 여법하지 못한 나루를 평탄하게 메우고 다리를 놓기도 하며 흙을 지기도 하여 한량없는 부처님이 세간에 출현하시도록 부지런히 일했습니다. … 그 때 비사부 부처님께

어느 때 임금이 비사 부처님을 궁중으로 맞아 공양하려 했다. 그때 지지 보살은 길을 말끔히 청소하고 부처님을 맞이했다. 비사 부처님께서 지지 보살의 이마를 만지며 수기하시기를 [네가 마땅히 마음의 땅을 평화롭게 하면 곧 세계의 평화가 이룩될 것이다] 라고 하시었다. >bR> >bR>>bR>- 지지(持地)보살이 과거 인행 당시, 보광여래(普光如來)의 재세시(

지장(地藏) 보살>bR>>bR>지장 보살은 지지(持地), 묘당(妙幢)이라고도 합니다.>bR>>bR>도리천에서 석가 여래의 부촉을 받고 매일 아침 禪定에 들어가 중생들의 根機를 관찰하며 석가모니불이 입멸한 뒤부터 미륵불이 출현 할 때까지 지옥, 아귀, 축생, 수라, 사람, 하늘의 六道輪廻에 끝없이 방황하는 중생을 구제해 주고, 지옥의 고통에서 허덕이는 중

안녕하세요>bR>부처님의 진리를 믿고 그믿음으로 힘을 삼고 사는 불자 입니다>bR>저는 어떤 기도든 내가 하고 싶은 것을 열심히 하면 된다고 >bR>생각하는 불자인데요, 어떤 분은 이경은 이래서 좋고, 어떤 >bR>다라니는 이래서 나쁘고 하는 이런것을 어떻게 받아 들어야 >bR>하는지 이것에 대하여 꼭 답변 부탁드립니다>bR>>bR>>bR>>bR>>bR>>

안녕하세요.>bR>>bR>참으로 어렵고 어지러운 세상입니다. >bR>진리도 또한 그런 어려운 세상을 이겨나가는 지혜를 밝히기 위하여 있습니다.>bR>질문하신 내용은 어느 누구나 모두 공감하고 어쩌면 여쭈고 싶은 내용입니다.>bR>>bR>간단히 답변을 드린다며는 >bR>믿음을 가질려며는 최소한 이런 방법이면 좋겠습니다.>bR>>bR>일사(一寺) >bR>일불(

규모가 굉장히 작은 회사라서 동료들끼리 부딪히는 일이있으면>bR>큰 상처로 다가옵니다. 남자 동료가 있는데 정말 무지 많이 싸웁니다. '법상'스님의 생활수행이야기라는 책을 읽기전까지만 해도 저도 물러서지 않았습니다.>bR>어제도 한바탕난리였습니다.>bR>하지만 생활수행이야기에서 읽은 대목이 생각이나서>bR>그 사람을 부처님이다라고 생각하고>bR>상황이

참으로 세상사는 어렵습니다.>bR>살면서 당연히 일어나는 일이며 스스로 해결해야 하는 것들입니다.>bR>또한 피할려 해도 피할수 없는 일들입니다.>bR>그럴때는 이렇게 하는 것이 좋습니다.>bR>>bR>0 . 남에게 베풀때(보시할때,줄때)에는 목숨까지도 아낌없이 내어주라. >bR>>bR>0 . 인내할때도 묵숨을 아끼지 말고 참고 인내하라 하셨습니다.>bR>

>bR>>bR>아시는 분 있으면 가르침 부탁 드립니다.>bR>>bR>