업장을 소멸하는 기도. >bR>>bR>>bR>1) 기도는 업장을 소멸하는 것 >bR>>bR>기도는 중요한 수행법의 하나로서 매우 신비롭고 미묘한 내용을 지니고 있다. >bR>[기도]라는 말은 그대로 빈다는 뜻이다. >bR>중생들은 그 능력에 한계가 있으며 죄업은 무겁고 >bR>복덕이 엷은 관계로 모든 일이 뜻대로 되지 않는다. >bR>뿐만 아니라 온갖 재난

비워야 채워집니다 >bR>>bR>마음이든, 물건이든 남에게 주어 나를 비우면 그 비운 만큼 반드시 채워집니다. 남에게 좋은 것을 주면 준 만큼 더 좋은 것이 나에게 체워집니다. 좋은 말을 하면 할수록 더 좋은 말이 떠오릅니다. 좋은 글을 쓰면 쓸수록 그만큼 더 좋은 글이 나옵니다. 그러나 눈앞의 아쉬움 때문에 그냥 쌓아 두었다가는 상하거나 쓸 시기를 놓쳐

때로는 모자람도 미덕입니다 >bR>>bR>>bR>>bR>너무 완벽하게>bR>보이려고 애쓰지 마십시오.>bR>지나치게 깨끗한 물에는>bR>고기가 살기 어렵고>bR>완벽한 사람에겐 동지보다>bR>적이 많기 때문입니다.>bR> >bR>칠뜨기나 팔푼이 맹구 같은 사람이>bR>오랜 세월 동안 사랑을 받아온 이유는>bR>대부분의 사람들이 >bR>자기보다 잘난 사람

버릴 것은 버릴 수 있어야 ◑>bR>>bR>>bR>자신의 소유가 아닌 것은 집착하지 말고 다 버려라.>bR>>bR>>bR>내 것이 아닌 것을 모두 버릴 때 세상을 소유할 수 있다.>bR>>bR>>bR>만약 어떤 이가 뒷 동산에 있는 나뭇잎을 가지고 간다고 했을 때>bR>>bR>>bR>왜 나뭇잎을 가졌느냐고 그와 싸우겠는가.>bR>>bR>>bR>수행하는 사람

열 다섯가지 좋은 곳에 태어나는 공덕 >bR>>bR>>bR>>bR>1.태어나는 곳마다 항상 착한 통치자를 만나며,>bR>>bR>>bR>2.항상 좋은 나라에 태어나며,>bR>>bR>>bR>3.항상 좋은 시절을 만나며,>bR>>bR>>bR>4.항상 좋은 벗을 만나게 해주며,>bR>>bR>>bR>5.항상 온전한 몸을 받으며,>bR>>bR>>bR>6.항상 구도심이

만남과 인연은 아름다워야한다 >bR>>bR>>bR>>bR>그대 숨쉬는 하늘아래, 그대 머무는 세상에서,>bR>>bR>추억 한줌으로 살 수 있음도 행복이라면 행복이지요.>bR>>bR>욕심 부려 무엇 합니까?>bR>>bR>미우면 미운 대로, 슬프면 슬픈 대로, 세상사 순응하며 살 일이지요.>bR>>bR>성급한 걸음으로앞서 갈 일 있겠습니까?>bR>>bR>사랑이

▶ 여러 가지 수행 방법의 의미? >bR>>bR> >bR>1. 예불(禮佛)은 부처님의 덕(德)을 가지는 것>bR>2. 염불(念佛)은 부처님께서 귀의, 존경, 예배, 찬탄의 뜻을 지니며 특히 부처님 은혜에 감사하는 것(이렇게 할수록 부처님의 가피가 산울림처럼 돌아온다.)>bR>3. 지계(持戒)은 부처님의 행(行)을 다스리는 것>bR>4. 독경(讀經)은 부처님

과거로부터 지어온 잘못은 물론 현재 생활하는 가운데 지은 모든 >bR>허물과 잘못을 뉘우치고 또다시 저지르지 않겠다고 부처 앞에 >bR>고하는 것을 참회라고 합니다. 다른 종교에서도 물론 그러하겠지만 >bR>불교에서는 특히 참회를 중요시 합니다. 그것은 계(戒)란 타율적인 >bR>규제가 아니라 어디까지나 자율적인 것이어서 스스로가 스스로를 >bR>다스려야

이 세상의 모든 것은 인연으로 나타난다고 하는 것입니다. >bR>>bR>연기(緣起)란 인연으로 나타난다는 뜻입니다.>bR>>bR>이것이 있는 까닭으로 저것이 있고, 이것이 생(生)하는 까닭으로 저것이 생하고, 이것이 없는 까닭으로 저것이 없고, 이것이 멸(滅)하는 까닭으로 저것도 멸한다."고 연기에 대한 정의를 설하셨다고 전해집 니다. >bR>>bR>연기란

육바라밀은? >bR>>bR>중생구도의 행도를 가는 보살의 과업은 중생의 수만큼이나 무수하다. 그 무수한 입들을 크게 여섯으로 묶어 보살이 >bR>>bR>실천해 나갈 덕목으로 삼은 것이 육발밀이다. 바라밀은 범어(梵語)파라미타(PRAMITA)의 음역이며 >bR>>bR>그 뜻은 "피안으로 건너 간다"는 말이다.>bR>>bR>1. 보시(布施)>bR>아무런 조건없