>bR>1. 모집분야 및 인원 : 2명(여자)>bR>>bR>-. 주요업무 : 종무소 사무직 >bR>>bR>-. 연령 : 만 20세 - 40세 이하>bR>>bR>-. 자격 : 신심있으며 컴퓨터활용능력자>bR>>bR>>bR>2. 채용일정>bR>>bR>-. 접수기간 : 채용시까지 >bR>>bR> >bR>>bR>3. 제출서류(제출된 서류는 반환하지 않음)>

몸이 동물이고 >bR>마음이 귀신입니다.>bR>>bR>그러므로 >bR>동물의 소리가 나오고>bR>그 소리의 내용은 >bR>귀신짓거리입니다.>bR>>bR>의심하고 부정하고 >bR>시비걸고 따지고>bR>시기질투에 >bR>맨날 싸우는 소리입니다.>bR>>bR>안 그런 사람이 없습니다.>bR>>bR>사람이 되어야 >bR>동물을 다스리고 귀신을 다스립니다.>bR>>

깨달으려면 스승이 반드시 있어야 하나요?>bR>>bR>질문:>bR>안녕하세요? 저는 여러 수행을 하다가 지금은 불교를 믿고 부처님을 따라 수행하고자 하고 있는데요.부처님은 이미 돌아가셨고 스님을 찾아 다니면서 수행해 봤지만 모두 제가 봤을 때는 믿고 따라 할 만하다고 느껴지지 않습니다.스승이 반드시 있어야 진보할 수 있고 깨달을 수 있는 건지요?>bR>>b

안녕하세요? 반주자" 김미혜" 인사 드립니다.>bR>"불교합창단 반주 경험(有)". " 법회 의식곡" 을 비롯 " 찬불가"외에도>bR>"음악의 전 장르" 를 반주합니다.(단, 페이 받는 조건하에서 합니다)>bR>"추계예술대학교 피아노과( 피아노 전공)"졸업.>bR>"교원자격증(음악-교과부 발령)" 취득.>bR>지역은 "서울시 강북구" 입니다.(수유역

메인화면에 김제 망해서 소개하는 내용중에 진묵대사 시가 제가 전에 봤던 시하고 한자가 좀 달라서...>bR>>bR>[이렇게 되어 있는데 몇 글자가 좀...다른것 같아서요]>bR>>bR>天衾地褥山爲枕 >bR>천금지席산위침>bR>>bR>>bR>月燭雲屛海作樽 >bR>>bR>>bR>大醉擧然因起舞 >bR>대취居연仍기무>bR>>bR>>bR>小嫌長袖掛崑崙

안녕하세요.>bR>>bR>해당내용은 맑은소리 맑은나라 2008년 6월호에 실린내용입니다.>bR>저도 조사를 해보니 지적해주신부분에 대해서 다르게 나오네요.>bR>>bR>왜 이렇게 내용을 실었는지에 대해서는 맑은소리 맑은나라로 문의하시는 것이 좋을듯 합니다.>bR>>bR>맑은소리 맑은나라 문의전화 : 051-2440263, 255-0263>bR>>bR>감사합

저만 그런가요? 2005년도 꺼 너무 듣고 싶은데..ㅠㅠ>bR>왜 재생이 안되는건가요?

안녕하세요>bR>답변이 늦어서 죄송합니다.>bR>예전에 서버용량이 부족해서 예전자료를 지웠던적이 있습니다. 동영상이 재생이 안되는 것은 동영상을 지워서 그렇습니다. >bR>지금은 자료를 지우지 않습니다.>bR>>bR>그리고 종범스님의 예전법문을 다시 듣기싶어하는 분들이 계셔서 2004년의 법문을 다시 올렸습니다. 2005년 법문도 다시 올리도록 하겠습니다.

불교의 고행수도 방식은 어디에서 기원하는 것인가요? 그리고 현재 남아 있는 고행수도의 예는 어떤나라(우리나라도 있다면.. 상관없음)에 어떠한 예로 남아 있는지 궁금합니다.>bR>>bR>''삼국유사 권 5''에 보면 '그녀는 뜰의 좌우에 긴 말뚝을 세워놓고 두 손바닥을 뚫어 노끈으로 꿰어 말뚝 위에 매고는 합장하며 좌우로 이를 흔들어 스스로 격려했다' 라는

>bR> >bR>수덕사 제3대 방장스님이셨던 원담큰스님의 친필 금강경 병풍... >bR>>bR> >bR>사정상 원담 큰스님의 친필 금강경>bR>[10폭 병풍용-공단에 금분-폭 약40-길이 약125]을 >bR>>bR>인연있는 분에게 양도하고자 합니다. >bR>(아래 사진 참고- 폰카로 찍은 것입니다.)>bR>수덕사 홈페이지 자유게시판에 올려져 있습니다.>b