안녕하세요 여래사불자입니다>bR>>bR>안건은 반애샘터에서 차마실수있어 감사합니다 >bR>>bR>그런데 거스름돈을받을수 없어 불편합니다 자율보시면 마시는것도 자율로 해야되는것 아닌가요 차값은 정해놓고 거스름돈이 없는것은>bR>형편성에 유배 되는것 아닌가요 제 안건이 반드시 시정바랍니다 >bR>>bR>

번뇌란 내면의 소음이다. >bR>생각의 다툼이다. >bR>>bR>안하려 하는데도 불구하고 >bR>멋대로 오락가락하는 생각은 모두 번뇌이다. >bR>>bR>때로 생각에 다른 생각으로 저항하여서 >bR>번뇌 생각을 없애려고 시도한다. >bR>>bR>때로 저항이 의미 없는 것을 알고 >bR>그 생각을 인정하여 주려고 한다.>bR>>bR>때로 인정하여 줘도 반쯤

만족>bR>>bR>이해하고>bR>포용한다는것은>bR>수용이요>bR>순복이며>bR>만족이다.>bR>>bR>불만족일 때>bR>시시비비며>bR>갈등이 있고>bR>분열이 있슴이다.>bR>>bR>있어야할것이>bR>다>bR>제자리에 있음을>bR>알때에서야>bR>감사함을 안다>bR>>bR>오로지 >bR>감사함뿐일때>bR>시시비비없슴이다.>bR>>bR>- 순일스님 컬럼중

색수상행식의 소멸 >bR>>bR>>bR>색수상행식(몸, 느낌, 인식, 의도, 아뢰야식)을 있는 그대로 알고 소멸해야 합니다.>bR>>bR>잠이 들면 색수상이 잠이 듭니다.>bR>행식은 새로운 경험을 하고 싶어서>bR>꿈을 만들며 여기서 새로운 색수상이 생깁니다.>bR>꿈은 작은 윤회입니다.>bR>>bR>사람이 죽으면 색수상만 죽으며>bR>행식이 새로운 안이

안녕하세요. 문의드리고 싶은게 있어서 글을 올립니다.>bR>>bR>다름이 아니옵고 저희 어머니께서는 오래전부터 정토회로 부터 >bR>>bR>법문테이프를 우편으로 받아보고 계십니다. 그동안은 카세트라디오로>bR>>bR>법문을 들으셨는데요 제가 요번에 스마트폰을 사드렸습니다.>bR>>bR>예전에는 별도의 프로그램으로 종법스님의 동영상 법문을 다운로드하여>bR>

안녕하세요.>bR>>bR>현재 부다TV의 동영상은 홈페이지와 별도의 서버로 운영되고 있습니다.>bR>>bR>현재 미디어서버로 운영되고 있으며 방화벽으로 둘러싸여 있습니다.>bR>>bR>당연히 직접주소를 알려드릴수 없고, 알려드린다고 하여도 다운로드를 >bR>>bR>할수가 없습니다.>bR>>bR>나쁜의도가 없는 것은 알지만 방법이 없고 여기도 나름의 사정이

-바른 불교수행을 위한 ->bR>>bR>>bR>[불교수행의 두 길 -坐禪과 行禪]>bR>분명한 신앙(成佛)의 목표인 生命, 혼동하기 쉬운 불교수행의 두 길(坐禪과 行禪), 아울러 수행지침으로 색(色-세속적 입장)과 공(空-해탈의 경지)의 관점도 분명히 함>bR>>bR>장소: 두산위브 1층 >bR> (종각역 2번출구, 종로구청과 조계사방향)>bR>>bR>

-일원상의 여정- >bR>>bR>>bR>원음 경전 말씀은>bR>>bR>처음도 좋고 >bR>중간도 좋고>bR>끝도 좋은>bR>>bR>복음의 말씀입니다.>bR>>bR>1. 믿음의 3요소를 갖추면 믿음이 생깁니다.>bR>법문 듣기를 즐거이 합니다.>bR>계목을 잘 지키는 도반을 늘 가까이서 보기를 원합니다.>bR>아낌 없이 보시 합니다.>bR>>bR>이러하게

특별기획강좌>bR>유마경>bR>>bR>>bR> >bR>유마경은 릿챠비족의 수도인 바이샤리(Vaisali, 비사리)) 성에 살고 있는 유마힐이라는 부호와 부처님의 제자, 보살들과의 대화를 통해 대승의 경지를 설명하고 있습니다, >bR> 유마힐은 재가의 거사이지만 불교의 깊은 뜻을 통달하고 범행(梵行)을 닦았습니다, 가난한 사람을 보면 잘 베풀고, 못된

한국 불교는 1700여 년의 유구한 역사를 통해 우리 민족의 문화와 사상에 지대한 영향을 끼쳤다. 또한 나라가 위험에 처할 때마다 구국의 선봉에 서서 호국불교의 면모를 보여왔다. 이러한 호국불교의 정신을 살려 국가 안보를 튼튼히 해야겠다는 일념으로 뜻있는 불자들이 지난 2006년 10월 '대한민국지키기 불교도총연합(공동회장 대표 박희도, 대불총)'을 설립했