질문: 제가 신을 마음 놓고 믿을 수 있게 왜 믿어야 하는지를 논리적으로 증명해주실 수 있나요? >bR>>bR> >bR>>bR> >bR>>bR>답변: >bR>>bR> >bR>>bR>(전략)>bR>>bR>우리가 필요한건 나의 이익과 행복이지 신이 있는지 없는지, 믿을까 말까도 이익과 행복 아닙니까? 검증을 해놓고 믿으려는 것도, 믿으면 이익과 행복이 생

파사무용단 "붓다, 그 일곱걸음의 꽃" 불교신자 까메오 모집>bR>>bR>인간이되 인간을 넘어선 ‘붓다’에 대한 일생을 조명하고, 현대사회에서 나눔과 비움을 의미하는 ‘해탈’과 ‘열반’에 대해 몸과 음악으로 이야기하는 파사무용단의 "붓다, 그 일곱걸음의 꽃" 공연에서 까메오 출연자를 모집합니다.>bR>>bR>모집인원 : 30명>bR>모집조건 : 남녀불문,

위빠싸나의 밝은 눈.>bR>>bR>>bR>>bR>(전략)>bR>>bR>위빠싸나는 중요한 거거든요. >bR>이 세계, 신들의 세계, 범천까지 포함되는 모든 세계가 멸한다는 그 밝은 눈이 있어야지 불교 공부를 할 수 있는 겁니다. >bR>여타 종교는 천상가서 영생한다가 대부분의 종교거든요. >bR>지구에서 유일하게 부처님 법만이 천상이 영원한게 아니라, 과정에

'삼매'란>bR>>bR>>bR>(전략)...>bR>>bR>>bR>삼매란, >bR>>bR>'산란한 마음이 단일한 마음이 되는 거다.' 이렇게 (부처님께서) 정의 하셨죠.>bR>>bR>통일된 마음. 통일된 마음은 나중에 무심까지 아울러 얘기 하신 겁니다.>bR>>bR>>bR>또는, 삼매는 하나의 끝에 완전한 집중을 이루는 거다. >bR>>bR>법수 따라 다르게

대한불교조계종사회복지재단에서는 보건복지부 후원으로 결혼하신 부부 대상 건강한 부부관계 및 부모 자녀 관계증진 등 건강한 가정 만들기를 위한 미운정 고운정 행복한 가정 만들기를 진행하고자 합니다. 행복한 가정 만들기에 동참하고자 하시는 분들의 많은 신청 바랍니다.>bR>>bR>1. 주제: 미운정 고운정 행복한 가정 만들기>bR>2. 교육일정 : 2012년 7

Nimitta sanna -삼매의 이치>bR>>bR> >bR>>bR>색성향미촉법에는>bR>>bR> >bR>>bR>전체 표상(Nimitta sanna)과 부분적 영상이 있다.>bR>>bR>또한 성질과 특징이 있다.>bR>>bR> >bR>>bR>이 중에서 전자는 영상에 속하고>bR>>bR>후자는 개념(분별)에 속한다.>bR>>bR> >bR>>bR>분별이

우리가 밖의 어느 곳에서 무얼 구하더라도, >bR>필히 그것은 변하며 소멸합니다. >bR>>bR>대상이 존재할 때는 기쁜 듯합니다. >bR>대상이 변하거나 소멸하면 이제 괴로움이 옵니다. >bR>>bR>밖에서 무엇을 구하는 것 즉, 집착한다는 것 자체가 이미 고통을 낳는 것입니다. >bR>그러므로 누군가는 내면의 고요에 들어갑니다. >bR>>bR>그 모든

>bR>간경화로 1년 신한부 선고를 받았던 선재스님은 20여 년을 살면서 기적을 만든 것은 사찰음식의 기적같은 비법이 때문이라고 하는데요.. >bR>>bR>각종 육류와 가공식품 등의 발달로 성인병 등 부작용이 나타나자 자연식, 채식 등 웰빙에 대한 바람이 서양에서도 불면서 한국음식, 특히 채식 위주의 한국 사찰음식이 인기를 끌고 있어 사찰음식도 한류열풍에

명상방편>bR>>bR>명상이란>bR>집중으로 시작해서>bR>놓음으로 간다.>bR>>bR>상대의 눈동자를>bR>하나를 보지말고>bR>둘다를 동시에>bR>볼 때.>bR>>bR>보는자와>bR>대상의>bR>중간다리에>bR>인당이 있을 때.>bR>>bR>마음이>bR>놓여진다>bR>몸이>bR>이완된다.>bR>>bR>명상의 종착역은>bR>삼매이며.>bR>>bR>진정한

자유>bR>>bR>마음이 현상의 대상들에 의존함이 없을 때>bR>>bR>그 마음에 인연 있는 것이 끊어지며>bR>>bR>인과 있는 것이 끊어지며 >bR>>bR>의존 있는 것이 끊어지며 >bR>>bR>영향 받는 것이 끊어진다.>bR>>bR>그러므로 >bR>윤회 있는 것이 끊어진다.>bR>>bR>현상으로부터 아무런 영향을 받지 아니하는 마음.>bR>>bR>자유