먼저 다라니는 비교적 긴 章句(장구)로 되어 있는 주문으로 總持(총지). 能持(능지). 能遮(능차)라 번역하며 佛法을 마음속에 간직하여 잊지 않게 하는 힘이라고 합니다.>bR>즉 뛰어난 기억력이란 의미도 가지고 있습니다.>bR>총지란 하나를 기억함으로써 다른 것까지 연상하며 다 기억한다는 뜻이고,>bR>능지란 여러 善法을 능히 지니고 있다는 뜻이며,>bR>

갑사합니다>bR>이제 처음 불교에 입문하려고 하니 모르는 부분이 많아서 여쭤 보았습니다 ,나무아미타불 관세음보살. ..()..

츰부다라니는 지장보살 십륜경 서품三에 보며는 “구족수화 길상광명 대기명주 총지장구”라고 표현하고 있습니다.>bR>총지장구라는 말은 대다라니라는 말입니다.>bR>경전을 중심으로 츰부다리니의 독송 공덕을 보며는>bR>내가 과거에 항하강의 모래 같이 많은 부처님 처소에서 이 다라니를 친히 받았으니 이 다라니는 능히 온갖 청정하고 수승한 진리를 무두 지녔고,

더욷더 성불하겠습니다

세존이시여, 이와같이 구족수화길상광명대기명주총지장구는 제가 과거 항하의 모래수의 부처님 회상에서 친히 받아 수지한 바입니다.>bR>이 다라니는 능히 일체 청정법을 증장시키온데 자세히 말하자면 일체의 수용하는 자구를 모두 증장시키옵니다.>bR>대덕이옵신 세존이시여, 이 다라니는 이 사주의 세존의 제자인 모든 비구.비구니.우바새.우바이를 제도하여 그들로 하여금

스님의 >bR>자비로운 말씀 감사합니다.>bR>>bR>나름대로 많은 것을 느꼈습니다.>bR>스님이 말씀하시는 부분들도 무슨뜻으로 말씀하신 것인지>bR>현재를 살아가고 있는 사람들이 다 그런것 같습니다.>bR>아전인수 식으로 해석 해버리는>bR>자기 위주로~>bR>무엇으로 표현할 길은 없지만>bR>>bR>어느 때 제가 마음 고생이 심할때 대구에서 속리산 법주

청운거사님 안녕하세요.>bR>>bR>참으로 송구스럽습니다.>bR>>bR>소승이 이런 사이버 신행상담을 한지 6년째가 되더보니 이제는 미리 답변에 잔잔하고 차근차근한 이해 보다는 먼저 죽비 한방을 때리고 시작합니다.>bR>>bR>그 이유는 일단 사이버상이다 보니 계속 글과 글의 연속이고 글속에서 헤매이며 몇자의 글로서는 도저히 감당하기가 어렵습니다.>bR>>

감사할 따름입니다.>bR>>bR>저야 공부를 하는것도 아니지요>bR>>bR>이렇게 자세한 말씀 듣고보니>bR>>bR>제 생각이 많이 짧았던것 같습니다.>bR>>bR>항상 남의 입장에서 생각 하라고 하면서도>bR>>bR>지금 당장이 되지 않고 있으니~>bR>>bR>실천이 중요하다는 말씀 깊이 간직하고>bR>>bR>노력하는 불자가 되겠습니다.>bR>>bR>귀국

부처님 되십시오>bR>>bR>아쉬운 점이 있어 다시 글을 올립니다.>bR>언어 자체의 혼돈이 있었는가 봅니다.>bR>물론 제가 깨달음을 얻은 분에 대하여 언급은 하였지만>bR>스님께서 말씀하시는 그런 ‘깨달음을 얻으면’에 대해서는>bR>제 표현에 잘 못이 있었던 것 같습니다.>bR>>bR>물론 깨달음을 얻었다 하여 윤회에 들지 않는 것은 아니겠지요>bR>그

안녕하세요.>bR>>bR>장마와 더위에 건강은 좋으신지요.>bR>소승이있는 이곳은 사막이라 지금 낮에는 거의 44도를 오르락 거리는 따가운 햇볕입니다.>bR>>bR>님의 질문에 대하여 몇 가지 소스의 의견을 다시 올리겠습니다.>bR>소승도 현재 공부하고 있는 단계(출가한지30년)라 그 어떤 높은 경지의 설명을 못드리는 점 널리 이해해 주시길 바랍니다.>bR