안녕하세요.>bR>>bR>많은 법당과 불보살님을 친견하셨습니다.>bR>그리고 1000배도 하시고 대단한 신심이십니다.>bR>>bR>그럼 문의하신 몇 가지를 답변 드리겠습니다.>bR>>bR> 물으시길 사찰을 방문하기 전에 생선 등 육식을 하고 갔을 경우 부처님 전에 가면 안되는지요? 사찰을 방문하기 전에 먹지 말아야할 음식은 무엇인지요? 라고 여쭈셨습니다.>

혜안스님의 말씀에 대단히 감사드립니다.>bR>>bR>아마도 제 정신과 마음이 나약하고 너무나 기복신앙쪽으로 생각을>bR>많이 했던것 같습니다.>bR>>bR>나도 부처님이 될수 있다는 마음가짐으로 더욱더 기도에 정진하도록>bR>노력하겠습니다.>bR>>bR>나무 관세음보살

저를 다스릴수 있을지요,>bR>스님이 될수 잇는 자질이 잇는지.>bR>나 스스로에게 물어봅니다.>bR>누군가 그랬습니다.>bR>니가 지금 가진거 다 포기하고 그곳에 들어갈수 있냐고..>bR>산에 가고 싶은거.맛난거 먹고싶은거 ,보고싶은 사람 >bR>볼수 없음을 참을수 있는거,,,,등등>bR>한동안은 너무 절실해서 아프기도 했답니다>bR>이 현실에 세계에서는

현대를 일컬어‘자기망실(自己亡失)의 시대’라고들 말한다. 자기의 주관, 자기의 개성, 자기의 색깔을 잃어버린 채 시대조류와 일시적 유행 따위에 영합하여 비틀거리며 살아가는 현대인들을 일컫는 것이리라. 이를 바꿔 말한다면 ‘즉물적(卽物的) 의미의 자아는 있으나, 이성으로 사유하여 행동하는 주체적 자아를 망실해 버렸다’는 말이 될 것이다. 즉, 혼(정신)은 빼

불교 수행의 주안점은 `느낌`에 있다고 할 수 있습니다. >bR>우리 안에서 일어나는 일체의 모든 느낌을 바로 보고 닦아낼 수 있을 때 >bR>업식(業識)을 더 이상 짓지 않을 수 있는 밝은 길이 열립니다. >bR>>bR>우리 몸에서 느낌을 일으키는 곳은 육근(六根)이라 하여 안이비설신의(眼耳鼻舌身意) >bR>눈, 귀, 코, 혀, 몸, 뜻 이렇게 여섯 가지

삼보에 귀의하옵고,>bR>>bR>초발심자인 저에게는 경전을 이것 저것 읽다보면 여러가지 궁금하고>bR>모르는 것이 많이 있습니다.>bR>그 중에서, "7" 이란 숫자에 대하여 좀더 알고 싶습니다.>bR>석가모니 부처님께서 이 세상에 나오실 때 7 보를 하셨다고 하며,>bR>깨달음을 얻으실 때도 보리수 나무아래서 7일 이란 날짜가 나오며,>bR>부처님 생존

안녕하세요.>bR>>bR>7일라는 숫자에 대한 특별한 의미는 없습니다.>bR>>bR>그런데 불교 경전속에는 7이라는 숫자가 참 많이 나옵니다.>bR>>bR>부처님께서 탄생하시며 사방칠보를 걸었다 하시는데 여러가지의 해석이 있습니다만 그것들은 7이라는 숫자를 설명하는것은 아닙니다.>bR>>bR>부처님 생존시 탁발을 할 때도 일곱집 만 탁발하라고 하신것을 7가

삼보에 귀의 하옵고>bR>스님께 감사드립니다.>bR>>bR>매일 새벽 참희의 기도를 하면서 수행일지를 적고 있는 일반재가 불자입니다.>bR>수행일지를 적을 때 마다 佛記, 月 日을 기록하다 보면 착각이랄까 아니면 혼돈이 오곤 했습니다.>bR>부처님 오신 날을 기준으로 하여 사월 초 팔일이 지나면 불기 2549년으로>bR>쓰여져야 한다고 생각 했습니다.>bR

기년법이란?>bR> >bR>특정 연도를 출발점인 원년(元年)으로 삼아 연도를 계산하는 방법인데, 원년은 정치, 종교, 천문 등의 여러 가지 이유로 정해집니다>bR> 기년법의 대표적인 경우는 현재 세계적으로 널리 사용되고 있는 서력기원(西曆紀元)인데 이는 기독교의 교조인 예수 그리스도가 탄생한 해를 기준으로 한 것입니다.>bR> 따라서 서력기원 즉, 서기는

삼보에 귀의하옵고,>bR>초발심을 가진 저 같은 불자들을 위하여 명료 간단하게 설명하여 주신>bR>스님께 감사드립니다.>bR>인류의 스승이신 석가모니 부처님의 탄생과 열반에 대하여 우리나라 종단에서 서구문물의 유산인 서기에 비교, 종속되여 사용되여 지고 있다고 생각하니 조끔은 미진한 부분이 있었습니다.>bR>스님의 말씀되로 따르겠습니다. 그리고 더욱 더 부