‘상생 정치’ ‘상생정신’을 외치며 시작한 제17대 국회가 개원 6개월이 지난 오늘 발전적인 ‘상생정치’는커녕 오히려 ‘상극정치’의 실체만 보여주고 있어 국민들에게 큰 실망을 계속 주고 있습니다.>bR> 요즘 대한민국은 때아닌 과거사 청산 문제로 정치계가 연일 치열한 공방을 벌리고 있는데 국민들 또한 두 편으로 나눠져서 ‘하자’,‘말자’. ‘네가 옳으니’

혜안스님 안녕하세요.>bR>>bR>스님의 글 잘 읽었습니다.>bR>>bR>하지만 모두들 자기들 입장에서 자기들의 이익만 추구하는 시대적인 상황으로 서로를 생각하는 마음이 없습니다.>bR>>bR>옆에서 사람이 죽는지 어쩌는지도 모르고 자기들의 이익만 추구하고 있습니다.>bR>>bR>서로를 조금만 보살펴 주는 자비스러운 마음이 너무나 아쉬운 시대입니다.>bR>

도대체 우리는 왜 사는가?>bR> “먹을 라고 산다.”>bR> “살라고 먹는다, 먹을 라고 사는 것이 아니다.”>bR> 인간이 왜 사느냐는 이 물음에 어렵게 생각하면 한이 없지만 간단히 생각하면 쉽게 풀린다.>bR> “괴로움을 떠나 즐거움을 얻으려고 사는 것이다.”>bR> “離苦得樂(이고득락).”>bR> “이 것이 모든 종교의 목적이니까요.”>bR> 그렇

“젊어 고생은 사서도 한다.”는 말은 고생 끝에 주는 가르침이 있을 때만 해당되는 말일 것이다.>bR> 험하고 고생스러운 일은 자신이 원하는 것을 얻기 위해 거쳐야 하는 과정이긴 하지만, 꼭해야 하는 일은 아니다.>bR> 성공하는 삶이란 제자리에 머물며 수동적으로 주어진 일을 하는 것이 아니라 발로 뛰어 끊임없이 변화에 적응하며 자신의 길을 찾아 나가는

우리는 모두 행복하게 살기를 원한다.>bR>>bR>그려면서도 실제로 행동은 그렇게 하지 않는것 같다.>bR>>bR>많은 사람들은 자기 자신에 대하여 홀로 존재하고 혼자만 인정받아야 하고 나만이 옳다는 생각에서 벗어나면 그 스스로 행복해 질것이다.>bR>>bR>이런 홀로 존재하고 혼자만 인정받아야 하고 나만이 옳다는 생각에서 벗어나는 것이 바로 부처님이 말씀

(며칠전 부다TV홈페이지 접속이 안되더군요. 그래서 `칭하이 무상사 협회 입문을 권유받았으나 거절한 내용`으로 직접 메일을 드렸었습니다. 오늘 혜안 스님께서 답장을 보내주셨습니다. 긴 글 혼자 보기엔 너무나 송구스러워 여기에 다시 올립니다. 같은 의문을 가진 분들께서 꼭 읽어보셨으면 합니다.)>bR>>bR>----------------------------

제가알기로는 >bR>불교가 중국을 통해서 넘어오면서 보살이라는신앙>bR>관세음이라는신앙이생긴걸루 알구있는데 >bR>제가알고있는것이 맞는가요>bR>>bR>관음신앙은 어떻게생긴것인지 알고싶어요>bR>그리고실제로 존제했던인물인지알고싶어요

안녕하세요.>bR>>bR>상당히 난해하다면 난해하고, 답하기가 너무나 어려운 질문을 하셨습니다.>bR>>bR>중국을 통해서 넘어오면서 보살이라는 신앙 관세음이라는 신앙이 생긴 걸루 알구 있는데 제가 알고 있는 것이 맞느냐고 하셨는데요.>bR>>bR>이렇게 결론이 되면 관세음보살이 나오는 경은 위경(僞經)이나, 비불설(非佛說)이 되는데요.>bR>>bR>관세음

제가 능엄경 공부를 할려고 하는데 능엄경이 너무나도 길더군요>bR>>bR>그래서 제가 생각해 낸게 짧은 능엄경이 있더군요,,>bR>>bR>○대불정 여래밀인 수증요의 제보살만행 수능엄신주>bR>>bR>다냐타 옴 아나레 비사제 비라 바아라 다리 반다반다니 바아라 바니반 호훔 다로웅박 사바하 >bR>>bR>제가 이 짧은 경문의 능엄경만 외울려고 하는데 >bR>>

참 좋은 일입니다 >bR>>bR>어제는 지나갔기 때문에 좋고, >bR>내일은 올 것이기 때문에 좋고, >bR>오늘은 >bR>무엇이든 할 수 있기 때문에 좋습니다. >bR>>bR>나는 어제를 아쉬워하거나 >bR>내일을 염려하기보다는 >bR>주어진 오늘을 사랑하고 기뻐합니다. >bR>>bR>오늘 안에 있는 좋은 것을 찾고 >bR>받아들이고 내일을 준비하는 것이