선인선과, 악인악과도 다 헛말이지요?
번호 : 5978     조회수 : 2732     작성자 : 석영     작성일 : 2001-12-23 오전 4:01:41    
> 세간의 사리로 분별해 볼때 남의 집 감을 노려 돌을 던진 일은 악한 일이니 惡因이라고 할 수 있고 그 결과 독사를 물리쳐 주인을 구했으니 그건 善果라고 할 수 있을 것 같군요?
> 그래서 그걸 합치면 惡因善果가 되는 것이 아닙니까?
> 더 나아가서 주인이 나그네에게 감을 훔친죄로 벌을 준다면 惡果이고 독사를 물리친 공으로 상을 준다면 善果가 되겠지요?
> 이런 論理라면 세상 일은 그저 사건과 현상만 있지 아무런 규칙도, 법칙도, 믿을 것도 없는 것 같은 생각이 듭니다.
> 이거 어쩌다 보니 무지 무지한 괴변으로 변했군요....
> 이글을 읽는 사람들이 오해하지 않도록 현명한 요해를 부탁 드립니다.
>

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인과응보 즉 불교에서 말하는 업에 의한 과의 보답은 다분히 행위에 대한 현상의 결과로 보기는 어렵습니다.

즉 위에서 처럼 선업이나 악업을 쌓더라도 그 결과에 있어서는 다양한 현상이 나타날 수 있죠.

불교의 업설은 그런 것이 아닙니다.
업은 일종의 습관력을 말합니다. 그리고 그러한 습관력은 잠재의식속에 깊이 숨어있는 종자에 저장되게 되는 것이죠.

예를 들면, 줄기를 뻗고, 꽃을 피우는 씨앗의 잠재력처럼 말이죠.

다시 위의 예에 대해 이야기하자면, 행위에 대해 벌을 받거나 상을 받는 다는 것은 행위에 대한 일종의 현상이지 업과라고 보기는 어렵습니다. 물론 업과가 아니라고 보아서도 안되죠.

업을 지음과 그 업에 대한 과보는 다분히 개인적인 것입니다. 다른 누군가가 인위적으로 개입해서 업에 대한 과보를 주거나 받거나 하는 것이 아닙니다.

만약 나쁜 마음으로 감을 떨어뜨렸다면, 그 마음이 일종의 습관력이 되어 잠재하고 있다가 언젠가는 자신도 모르는 사이에 그 습관력에 영향을 받은 행동을 하게 될 것이고, 그 결과가 좋은 것은 아니겠죠.

상을 주거나 벌을 주는 주인에 입장에서도 마찬가지로, 그를 도둑으로 오인하여 벌을 준다면, 그 사람을 미워하는 마음, 오해하는 마음이 습관력이 되어 잠재의식속에 저장이 될 것이고, 고마워 상을 준다면, 또한 고마워하는 마음, 이해하는 마음이 종자식속에 저장될 것입니다.

허나 불교에서는 행위의 궁극적인 목적을 선업으로 두지 않습니다. 선업 또한 업인이상, 업과를 나타나게 될 것이고, 이 업과는 또다른 업의 근원이 되기 때문입니다. (그리고 이러한 것이 계속해서 순환하면서 윤회의 고리를 떠날 수 없습니다.)
불교에서는 업의 소멸을 목적으로 수행합니다. 모든 업장이 소멸되고 업에 의한 업과를 더 이상 받지 않을 때 비로소 윤회의 굴레를 벗어난 해탈의 경지에 이르는 것이죠.

그렇다면, 이런 질문을 할 수도 있겠죠.
부처님께서는 깨달으시었으면서도, 법을 설하고, 또 음식을 먹고, 잠을 자는 등의 행위를 하지 않았냐고 말이죠.
하지만, 부처님 께서 깨닫고 나신 후의 행위를 가리켜 무기업이라고 합니다. 쉽게 말해 기록이 되지 않는 업, 종자식에 습관력으로 저장이 되지 않기 때문에, 업과를 받지 않는 업을 말합니다.

왜 부처님의 깨친후 행동이 이같이 무기업으로 묘사되는 가 하면, 그것은 부처님의 행위는 어떠한 목적이나, 동기가 없이 모든 분별심을 떠났기 때문입니다. 있는 그대로의 진리를 보시고, 그러하므로 행위조차 그 진리에 순응하므로, 더이상 어떠한 행위가 종자식에 저장되지 않는 것입니다.
(업은 동기의식-분별심, 집착, 애욕- 때문에 습관력으로 존해하는 것입니다.)

그리고 부처님이 깨치신후 만약에 누군가가 부처님을 물질로서 공양한다거나, 또 물리적으로 부처님을 해치려 한다면, 그것은 깨닫기 이전의 부처님지으신 업에 대한 업과입니다.

이같이 업이란 것은 반드시 그에 상응하는 과를 생성하게되고, 그 과가 궁극적으로는 선업에는 선과, 악업에는 악과가 되는 것입니다. 이것을 현상적인 것으로만 판단하여서는 안됩니다.

그리고 부처님의 가르침중에 중요한 부분은 선업을 많이 쌓는 것이 아니라 모든 분별심(선/악...)을 떠나 업을 더이상 짓지 않고, 이미 지은 업이라면, 수도와 정진을 통해 소멸시켜 나가는 것입니다.

답변이 너무 장황했네요.
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