釋迦牟尼 (석가모니, Sakyamuni, Gautama Siddhartha)
번호 : 43669     조회수 : 3520     작성자 : 혜안스님     작성일 : 2007-11-02 오후 7:18:34    
釋迦牟尼 (석가모니, Sakyamuni, 본명은 Gautama Siddhartha)는 BC 6~4세기경에 활동한 불교의 창시자이 십니다.

석가모니라 칭할 때, 석가(釋迦)는 북인도에 살고 있던 샤키아(Sakya)라 불리는 한 부족의 총칭이며, 모니(牟尼)는 성자를 의미하는 무니(muni)의 음사입니다.

따라서 석가모니는 `석가족 출신의 성자`라는 의미입니다.

이런 이름으로 불리게 된 것은 그가 세상의 진리를 깨달아 성자로 취급되었기 때문이며, 같은 취지에서 세존(世尊：또는 釋尊)으로도 불리는 등 많은 호칭이 있습니다.

그중에서도 가장 일반적인 것이 `붓다`인데, 중국에서는 이를 음사하여 `불타`(佛陀)라 하고, 더 약칭하여 `불`(佛)이라고도 부릅니다.

불교 특유의 용어로서 붓다는 `깨달은 자`를 뜻하며, 교리의 전개 과정에서는 신앙의 대상이 되는 구제자로서 다수의 붓다를 상정하여 소위 `부처`로 통용됩니다.

보통 부처님이라고 말하는 석가모니부처님의 본래의 성은 고타마(Gotama, 瞿曇), 이름은 싯다르타(Siddhartha, 悉達多)인데, 후에 깨달음을 얻어 붓다(Buddha, 佛陀)라 불리게 되었습니다.

`여래(如來)`, `세존(世尊)`·`석존(釋尊)` 등으로도 불린다. 불교의 교조가 되시는 석가모니 부처님의 생애를 통해 그가 이 땅에 오신 까닭이 무엇인지 살피고자 합니다.

1.탄생 (팔상도의 도솔래의상과 비람강생상)

2600여년전(예수님보다 500여년 앞섬) 인도 히말라야산 기슭의 카필라성 룸비니동산에서 태어나심. 부처님은 도솔천에서 보살로 계시다가 부처님이 되기 위해 세상에 태어나심. 태어나시면서 일곱걸음을 걷고 "하늘위 아래 온 중생에서 위없는 부처가 되리라. 괴로움속에 빠진 삼계를 내가 편안하게 하리라"라는 "천상천하 유아독존 삼계개고 아당안지"라는 게송을 읊으셨다고 신화적으로 전함.

2.성장 (팔상도의 사문유관상)

부처님은 왕자로서 유복한 생활을 누렸으며, 왕이 되기 위한 무예수련이나, 당시의 바라문들이 공부하던 베다 같은것을 공부햇습니다. 그렇지만 부처님은 왕자로서의 생활속에서도 매우 사색적이셨고 보통 사람들이 당연하게 생가하는 생로병사에 대한 의문을 크게 깊게 품었습니다. 부처님은 16세에 야소다라왕비와 결혼하여 후에 라훌라라는 아들을 낳았습니다.

3.출가 (팔상도의 유성출가상)

부처님은 인간뿐 아니라 온 생명 온 중생이 생로병사를 고통을 당하는 것을 해결하시고자 한 나라의 군왕의 자리를 스스로 포기하시고 역사상 가장 위대한 출가를 감행하셨습니다. 29살이였습니다. 출가하셔서 알라라칼라마 웃다카 라마풋타라고 하는 두 명상스승에게 당시 최고의 경지를 배우고 곧 증득하였습니다. 하지만 "이것으로 생로병사가 완전히 해결되지 않았다. 완전한 열반에 이를수 없다"고 생각하시고 고행을 하시기로 합니다.

4.고행 (팔상도의 설산수도상)

부처님의 6년간의 고행은 매우 치열하였습니다. 부처님은 당시의 수행법들을 다양하게 닦으셨구요.. 그러한 수행법들로부터도 깨달음에 이르지 못했습니다. 그러나 고행당시에도 부처님은 팔정도를 지키는 수행을 하셨습니다. 이렇게 고행을 하셨지만 완전한 열반에 이르지 못하시자 고행을 포기하십니다. 고행을 통해 모든 것을 버리신것은 아니구요. 부처님이 얻으신것도 매우 많습니다.

5.깨달음 (팔상도의 수하항마상)

부처님은 고행을 버리시고 수자타의 우유죽 공양을 드신 후에 보리수나무아래에 앉으셔서 지금까지와는 다른 수행법을 취하셨습니다. 그것이 깨달음에 이르는 중도수행법인 사성제 팔정도입니다. 계율과 삼매매와 지혜를 완성하셨습니다. 사념처위빠사나를 통해 모든 중생이 윤회하고 있음을, 인과응보의 법칙을 받고 있음을 바로 아셨고, 결국 연기법을 바르게 깨달으셔서 무명과 갈애를 부수고 해탈열반하셨습니다. 부처님의 깨달음은 위없는 바른 깨달음이라고 하여 아뇩다라삼먁삼보리라고도 합니다.

6.가르침 전파 (팔상도의 녹원전법상)

석가모니부처님은 윤회와 괴로움에서 벗어나지 못한 일체중생들에 대한 대자대비심으로 첫 설법을 녹야원에서 하셨습니다. 이로써 역사상 부처님 법 스님이라고 하는 삼보가 갖추어져 불교가 세간에 출현하게 되었습니다. 이후 부처님의 위대한 가르침은 큰 빛이되어 많은 제자들을 해탈의 길로 이끌었고, 쉼없는 전법여행을 다니시며 진리를 전파하셨습니다. 이러한 가르침은 인간세상 천신들의 세상을 비롯한 육도에 널리 퍼졌습니다.

7.열반 (팔상도의 쌍림열반상)

부처님은 80세에 쿠시나가라의 두그루 사라나무 아래에서 완전한 열반에 드셨습니다. 부처님의 마지막 말씀은 "다른 것을 의지하지 말고 스스로를 의지하거라. 법에 의지하거라. 즉 사성제팔정도를 닦아 스스로 해탈열반하거라. 법을 등불로 삼고 또 스스로 등불이 되어라. 그러기 위해선 방일하지 말고 노력하거라"라는 말씀이었습니다. 이후에 제자들이 아함경을 결집하고 부처님의 사리는 당시의 여러나라의 왕들이 공경하여 나누어 모시고 탑을 만들어 지금도 인도 전역에 전해집니다.

8.석가모니의 가르침

부처님의 가르침은 자비사상입니다. 일체중생을 해치지 않고 연민심으로 보살피는 대자대비의 사상으로 온 중생이 진정으로 평온하고 행복하고 평화를 누릴수 있는 길을 가르쳐주셨습니다. 또한 중생들이 진리를 알고 닦으면 누구나 위없고 두려움없는 성인이 될수 있음을 설하셨습니다. 그리고 또한 괴로움을 끊기 위해선 바른 진리와 바른 길을 닦아야 하는 데 부처님은 그것이 사성제이고 팔정도라고 하셨습니다. 이러한 사성제와 팔정도를 닦는 분들에겐 평화와 행복이 항상 함께 합니다.
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